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道 德 解 讀

文章來源:本站原創 發布時間:2010年12月26日 點擊數:

孔子“杏壇講學”——仁者愛人

 

 
 
孔子的課堂是中國人心靈的教堂,他使教學擁有了一種類似宗教的力量。在這座教堂里,信的不是上帝圣靈,而是人人皆可成堯舜。當孔子提出了“仁者愛人”的口號,人類的歷史上第一次聽到了人道主義的呼聲。 孔子崇尚的不是神道,不是君道,而是完全的人道。《論語·鄉黨》中有一個細節:“廄焚,子退朝,曰:‘傷人乎?’不問馬。”在一個等級森嚴的奴隸社會,孔子有了人格、平等的意識,這種濃濃的人文關懷帶給了我們遙遠的感動。孔子教學生學會“愛人”,因為只有在充滿仁愛的禮樂之世,才會君臣有義、父子有恩、兄弟有序、夫婦有別、朋友有信。“仁”是人的本性,人的美德,人活著,要不違仁、不棄仁,應該一生追求仁,甚至敢于犧牲生命。孔子說:“無求生以害仁,有殺身以成仁”,這種殺身成仁、舍生取義的精神成了中國人的傳統美德。從“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹到“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的張載再到“天下興亡,匹夫有責”的顧炎武,都體現了這種美德的傳承。孔子的“愛人”也已被推及到愛整個民族和全民眾生。因為孔子,千年后的我們重新觸摸《論語》能產生一種流淚的親切感;因為孔子,我們每個中國人都可以找到安身立命之所;因為孔子,我們強大的道德力量“仁愛”得以薪火相傳。孔子,無愧于“至圣先師
 

墨子“黑色的光亮”——俠士風范

黑夜沉沉,長路漫漫,多少勇士醒來又沉睡,多少行者起步又停留。但墨子,毅然在黑夜前行,追求理想的政治,雖路漫漫其修遠兮,仍上下以求索。墨子說:任,為身之所惡,以成人之所急。為止楚攻宋,墨子狂奔十天十夜,以一人之軀,入虎狼之國,阻止了一場不義之戰。這就是墨子對于他的非攻理念的著名實踐,而這個長途跋涉者只為一個目的在奔忙:阻止戰爭,捍衛和平。馮友蘭曾說:“墨子為中國歷史中一甚大人物。與孔子抗衡之武圣人之稱,實則唯墨子足以當之。”墨子有一批絕對服從命令的學生,整個墨家弟子組成了一個帶有秘密結社性質的團體,組織嚴密,紀律嚴明。在所有的弟子中,墨子認為最能干、最忠誠的有一百八十人,這些人一聽到墨子的指令都能赴湯蹈火,死不旋踵。墨子以極其艱苦的生活方式,徹底忘我的犧牲精神,承擔著無比沉重的社會責任,這使他的人格具有一種巨大的感召力。直到他去世之后,這種感召力不僅沒有消散,而且還表現得更加強烈。有一次墨家一百多名弟子受某君委托守城,后來此君因受追究而逃走,墨家所接受的守城之托很難再堅持,一百多名弟子全部自殺。為了一個字慷慨赴死,對墨家來說是一件很平常的事。這種道德精神也融匯于中國文化之中,成為一種俠士風范,有漢代著名俠士朱家、劇孟和郭解,其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之厄困”,有梁山的一百零八條好漢,激情洋溢,路見不平,氣吞山河,還有當代無數拍案而起、見義勇為的英雄……這種兼濟天下,悲憫黎民蒼生的道德情懷都是偉大的墨子留給我們的寶貴財富。

 

“現代奧林匹克之父”顧拜旦——為夢想而戰

跨越一個多世紀的時光隧道,現代奧林匹克之父顧拜旦所倡導的更快更高更強重在參與的思想光芒和構筑美好人類社會的理想光輝,在21世紀的星空里更加閃耀。為夢想而戰,為美好而奮斗。奧運選手們的奮斗和拼搏,何嘗不是人類奮斗的縮影呢?正如顧拜旦所說:奧林匹克和平勇武的競技精神,將成就國際主義的曠世之舉。當然為夢想而戰的,還有顧拜旦本人--為了恢復奧林匹克運動會的夢想,讓人類共享和平和友誼,顧拜旦歷盡坎坷,將自己的一生獻給了奧林匹克事業。他將世襲財產的一半捐給奧運事業,另一半則在戰爭中化為烏有。雖然晚年生活因此十分困窘,貧窮伴隨,他仍然無怨無悔。生命的本質不是索取,而是奮斗。顧拜旦是這樣說,也是這樣做的。今天,由這位現代奧林匹克之父和其他先行者們共同開創的事業,歷經風雨走過一個多世紀,已經成為人類文明史上的一座豐碑。由顧拜旦等人倡導的以友誼、團結、公平競爭為基礎的奧林匹克精神,也已經成為全人類所向往的共同夢想。奧運,是體育,但又不僅僅是體育,它是一股力量,推動世界向著真善美飛翔的力量。伴隨北京奧運會的召開,從奧運場館到大街小巷,志愿者的身影已成為了一道美麗的風景,整個北京城乃至全中國,都浸染在奧運會的氛圍里,奧林匹克精神浸潤著人們的心靈……在體育所帶來的文化中,感受顧拜旦帶給我們的崇高的道德精神,沿著他開辟的道路前進,我們將收獲人類美好的未來。

 

中國導彈之父錢學森——國為重,家為輕;科學最重,名利最輕

見過所有的風雨,走過所有的逆境,挺過所有的失敗,不止一次地從血海覆滅中浴火重生,這樣的民族,才是真正偉大的民族。偉大的民族,都擁有充滿尊嚴的頑強。正是有一群像錢學森這樣的人視名利如糞土,許身國威壯河山,為國奮斗,將自己的人生使命和國家命運牢牢的拴在一起,真正捍衛了祖國的尊嚴。輾轉回國,錢學森展現了中國科學家的硬勁;力學、噴氣推進、航天技術,錢學森展現了一位科學家在研究上的牛勁;東方紅衛星、神舟飛船、嫦娥奔月,錢學森給中國航天事業打了足夠的底勁;今天,這位中國航天之父所開拓的事業正闊步向前,沖勁十足!錢老一生默默治學,成就無數,榮譽如海。但無論在什么時代,什么地方,他所選擇的,既是一個科學家的最高職責,也是一個炎黃子孫的最高使命。他一生的經歷和成就,在中國的國家史,華人的民族史和人類的世界史上,同時留下了耀眼的光芒。他不僅以自己嚴謹和勤奮的科學態度在航天領域為人類的進步做出卓越的貢獻,更以淡泊名利和率真的人生態度詮釋了一個科學家的人格本質。“2008影響世界華人盛典”的最高大獎——“終身成就最高榮譽大獎的獲得者,是錢學森先生。這個獎,他受之無愧。正如“感動中國”的頒獎詞所說的:在他心里,國為重,家為輕,科學最重,名利最輕。5年歸國路,10年兩彈成。他是知識的寶藏,是科學的旗幟,是中華民族知識分子的典范。他對國家的責任,對名利的淡泊,永遠都是道德的豐碑。

 


 

 

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