藍 色 的 理 想
藍 色 的 理 想
江蘇省東臺中學 高一（17）班 武欣婷
小時候，
藍天就是我的理想，
騎著阿凡提的小毛驢，
馳騁在青青的原野之上，
奔向那遙遠的地方！
我堅信有那么一個地方，
水中倒影著美麗的白塔，
四周環繞著綠樹紅墻。
長大后，
海洋就是我的理想，
揚起知識的風帆，
沖浪在茫茫的碧海之上，
駛向那遙遠的地方！
我堅信有那么一個地方，
水中倒影著美麗的白塔，
四周環繞著綠樹紅墻。
這是我向往的地方，
也是我藍色的理想。
小作文結束
聆 聽 心 聲
古詩可謂是中華民族傳承千年至今的文化瑰寶，在歷史的長河中，它雖然沒有“半部以治天下”的美傳，但卻也被人們奉之為經典之作，在文化的范疇中占有不可取代的一席之地，更是有“熟讀唐詩三百首，不會吟來也會偷”的美贊。記得過去有位老師曾經對我們說過，古詩文最忌諱的則是翻譯。作為每一個有思想的個體，對于同一首詩，同一句詞，同一個字，每個人都有不同的解讀，若是一味的生搬硬套，死記硬背，只會僵化人的思想，束縛人的思維。
記得曾經很喜歡一首詩：
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬賴此俱寂，但余鐘磬聲。
————《題破山寺后禪院》
這首詩是著名詩人常建的佳作，這首詩中最突出的景物描寫則是：“曲徑通幽處，禪房花木深”一句。一條隱藏于竹林之間的曲折小路，一道通向幽深隱秘之處，寫出了一幅山深林密、花木森森的幽邃的深山古寺之景，意在體現了一種曲折美、搖曳美。
然而這種曲折縈繞之美不僅貫穿這首唐詩中，它甚至可以稱為是中華民族的一種古今歷來審美觀。過去的那些文人墨客，在用生花之筆描繪自己的壯志與失意時，通常是不屑于直接抒情的，因此才有了“此中有真意，欲辯已忘言”的一種迂回縈繞，這是一種曲徑通幽。而現今，當我們以一種虛假做作的態度來“拒絕”別人的好意時，老外們以一句“Thank you”以及對禮品的贊美來答謝對方的美意，面對當今的這種物欲橫流，面對自己心怡的禮品，我們真的就不想要嗎？而我認為，這更多的是一種迂回縈繞，一種曲徑通幽。
在這個紛繁急促的世界，有時候，我們真的需要去靜一靜，去棲心聆聽自己的心聲，或許那一次次砰然的心跳會告訴你，你的選擇。
我們不能全盤否定一種觀點，那是武斷的。因為凡事都具有兩面性，曲徑通幽也是這樣。有時候，它也是一種處世之道，在恰當的時機，恰當的場合，對待不同的人和物，它是一種護身之法，我們不能夠將它稱之為城府，因為它們也是一門學問，它可以使你在社會大家庭找到自己的定位。含蓄固然是一種美的境界，但是如果人一直都處于這種精神狀態，會不會覺得活著太累了。有時候，道出心中的所想，坦率而真誠，不可謂是一種精神的升華嗎！
當詩人常建清晨入住破山寺后，欣賞完破山寺的禪房花木，山光潭影，當萬物都如此沉寂，他的心也會平靜下來，伴隨那厚重而安祥的鐘磬之聲，他也在聆聽著自己的心聲嗎？
